Z času
na čas sa stretávame s tým, že niekto organizuje výstavu korunovačných
klenotov. Majú vzácnu hodnotu, lebo sú vyrobené z drahých kameňov, no majú
aj historickú hodnotu, pretože sa uchovávajú v priebehu niekoľkých
generácií.
Korunovačné
klenoty sú určené pre panovníka, ktorý je uvedený do svojho úradu. Panovník ich
určite nenosí každý deň, len pri výnimočných príležitostiach.
Sviatok
Ježiša Krista, Kráľa, nám ponúka myšlienku Ježišových klenotov, ktoré sú
ozdobou jeho kráľovstva. Tento nebeský kráľ ich udeľuje nielen tým, ktorí majú
vznešený pôvod, ale najmä tým, ktorí dostali vznešený dar sviatosti krstu a vytrvali
v krstnej milosti až do konca.
Keď
Boh udeľuje klenoty svojho kráľovstva, nedáva ich iba na určitý čas, ale
zveruje ich človeku navždy. Čo to znamená pre Božie kráľovstvo? Čo považujeme
za jeho klenoty, ktoré sú výsadou človeka, ktorý dosiahol spásu?
Pri
odpovedi si pomôžme citátom z listu sv. Pavla, apoštola, Kolosanom (Kol 1,
12 – 20).
1. Medzi
klenoty, ktoré sú uznávané v Ježišovom kráľovstve, patrí podiel so
svätými. V pozemskom
živote sa stretávame bežne so slovom podiel. Ľudia mávajú svoje podiely na
nejakom majetku, na nejakej pôde, na pozemku alebo vo finančnej inštitúcii.
Aj keď môže ísť o značné sumy, tieto podiely
nie sú nikdy isté. Prečo? Človeka môže niekto okradnúť, oklamať. Nemá istotu,
či ich stihne využiť a keď ich využije, je otázne, či ich využije správne.
Naopak, v Božom kráľovstve máme istotu vo svojich podieloch. Tak, ako ju
majú všetci svätí. Stav istoty si ani nedokážeme predstaviť, a to preto,
lebo tu, na zemi, sa o všetko bojíme. V Ježišovom kráľovstve nájdeme
s určitosťou také podiely, ktoré nám nikto nevezme.
2. Ježiš
vyznačuje tých, ktorí smerujú do jeho kráľovstva tým, že „sú vytrhnutí z tmy“.
V bežnej
komunikácii použijeme výraz: „to nás nevytrhne z biedy“. Predstavme si, že
dostaneme nejaký dar, príspevok, a ten sa nám máli... Vtedy iba smutne
konštatujeme, že je to pekné, ale že nás to nevytrhne z biedy, t. j.
nenasýti naše potreby. To, čo nás naozaj vytrhlo z absolútnej biedy
zatratenia, to je Ježišova obeta na Kalvárii. Vytrhla nás z tmy a postavila
na svetlo.
Kedysi som videl
v televízii dokument, ktorý hovoril o výstave rôznych
umeleckých diel. Išlo najmä o obrazy,
sochy a iné umelecké predmety. Výstava bola zostavená z diel, ktoré
sa našli v prítmí kláštorov, na pôjdoch sídel kniežat alebo v tmavých
kútoch starobylých kostolov. Roky, ba desaťročia, možno aj stáročia sadal na ne
prach, a nikto si ich nevšímal. Atmosféra prítmia tiež urobila svoje. A zrazu
ich niekto objavil, očistil a ponúkol na svetle.
Presne tak, ako
nás postavil nás do svetla Boh, keď nás hriešnych vytrhol
z tmy hriechu a postavil na
svietnik. Robí to tak neustále, pretože naše miesto „nie je pod mericou“, ale
na svetle. Boh niekedy z nás robí pomyselnú výstavu vlastnej dokonalosti a ušľachtilosti.
3. Výsadou ľudí, ktorí odchádzajú, do
Ježišovho kráľovstva, je aj to, že
sú
im odpustené hriechy. Občas počujeme, ako sa niekto
vyjadril slovami: „Neustále pripomína staré hriechy.“ Prakticky to znamená, že
niekto niekomu ešte neodpustil. Mal by, ale ešte to neurobil, ešte je len na
ceste. Každý hriech je starý, lebo pochádza od diabla. Toho diabla, ktorý
oklamal už našich prarodičov na prahu života. Staré hriechy môže zmyť iba nová
milosť v Kristovi. Tá účinkuje iba v novom človeku, ktorého novosť sa
prejavuje v zmýšľaní a skutkoch podľa evanjelia. Hriech sa nijako
nedá zosúladiť s novým životom.
Hriech treba zavrhnúť,
hriešnosť ako dispozíciu človeka oplakávať a prijať s pokorou a zápasiť
s ňou zbraňami pokánia. Vtedy nastáva situácia, podľa ktorej aj napriek
našim obmedzeniam sa nám brána do Ježišovho kráľovstva otvára.
Pre nás, putujúcich, je
brána Božieho kráľovstva ešte vzdialená. Nemáme moc ani schopnosti, aby sme do
tejto atmosféry nazreli. Klenoty tohto vznešeného kráľovstva ešte obdivovať
nemôžeme. No poznáme cesty, ktorými kráčali nositelia klenotov Božieho
kráľovstva. Tieto cesty nás učia, povzbudzujú, usmerňujú. Kto ich objaví a osvojí
si ich, môže chovať v srdci nádej, že tá jeho cesta do Božieho kráľovstva
je spravodlivá a správna.