Človek sa vyznačuje schopnosťou porovnávať. Porovnáva dvoch alebo viacerých ľudí na základe istých
kritérii. Porovnáva napr.súrodencov,či ich niečo spája okrem spoločnej krvi.
Porovnáva dvoch alebo viacerých zamestnancov,ktorí pracujú v tej istej
oblasti,no ich prístup a zručnosť sa môžu rozchádzať. V adventnom období sa
objavujú v Božom slove evanjelia dve dominantné postavy. Najprv Ježiš z
Nazareta,prisľúbený Mesiáš a potom predchodca-Ján Krstiteľ. Aj ich ľudia
porovnávali. V evanjeliu čítame:"Ľud žil v očakávaní a všetci si o Jánovi v duchu mysleli,že azda on
je Mesiáš"/Lk 3,10-18/. Keď chceme porovnávať tieto dve postavy,máme čo
porovnávať? Veď jeden je Boží Syn a druhý smrteľný človek. Pokúsme sa o to.
1,Obaja účinkovali na púšti. Ježiš,okrem toho,že
chodil po mestách a dedinkách,s obľubou navštevoval pusté miesta,aby sa modlil.
Učeníci ho tam často objavili,ba neraz ich nabádal,aby ho aj tam nasledovali.
Krstiteľ,objavil púšť ako miesto,na ktorom "rozvinul svoje
pracovisko". Ľudia v počte veľkých zástupov ho tam objavili/ Lk 3,10/. Púšť,vo
všeobecnosti,človeka očisťuje. Príde tam na iné myšlienky. V tomto svete je nám
umožnené v hojnosti zažiť púšť v duchovnom slova zmysle. Myslíme na atmosféru,
v ktorej chýba život,pozitívny prístup,radosť,nádej,čnosti,
2,V prípade Ježiša i
Jána,zohrala dôležitú úlohu voda. Zohrala dôležitú úlohu pre Ježišovom krste. V tej
chvili,totiž,zaznel z neba hlas Otca:"Ty si môj milovaný Syn, v tebe mám
zaľúbenie"/ Lk 3,22/. V inom prípade,pri vodnej ploche,ktorá sa volá
Galilejské more,sa odohrala ďalšia dôležitá udalosť-povolanie prvých
učeníkov-apoštolov/ Mt 4,18-22/. Jedna i druhá scéna majú rovnakú náplň.
Svedkovia sa presviedčajú a uisťujú,že Ježiš je stredobod dejín a života
každého človeka. Nasledovať ho,počúvať ho je najvznešenejšou úlohou,aká sa môže
človekovi ujsť. Ľudia si akoby oficiálne vypočuli,že ak chcú hľadať
zmysel života,musia objaviť Ježiša-Mesiáša a nasledovať ho. Od tejto chvíle
niet o tom nijakej pochybnosti. Komu sa Kristus zo života vytráca,nech sa vráti
k týmto nádherným duchovným scénam z evanjelia. Nech sa štylizuje do pozície
jedného zo zástupov,ktorý bol svedkom Ježišovho krstu pri Jordáne,prípadne do
pozície toho,kto bol svedkom naliehavého povolávania učeníkov pri Galilejskom
mori. A napokon,voda zohrala v našom živote tú najdôležitejšiu úlohu vtedy,keď
sme boli obmytí vodou krstu. Ani tieto chvíle v živote veriaceho človeka,by nemali
upadnúť do zabudnutia.
3,Kauza Ježiša z Nazareta a Jána Krstiteľa sa dostala na stôl vladárov. K vladárom a
mocnárom a verejným činiteľom nie je možné dostať sa len tak kedykoľvek.
Niektorí sa o to usilujú a nedarí sa im. Vladári majú ochranku a rôzne
štruktúry,ktoré dokážu neutralizovať a preciedzať snahy jednotlivcov alebo
skupín o prijatie a vypočutie. Ježiš a Krstiteľ na to nepotrebovali
nijaký protokol. Ich účinkovanie bolo tak účinné,že sa správa o tom dostala na
patričné miesta rýchlosťou blesku. Kauza Predchodcu,ale hlavne
Ženícha-Ježiša,Božieho Syna,stále zostáva "na stole mocnárov". Nikto
ju odtiaľ neodniesol ani "nezmietol zo stola". Leží tam stále,do
dnes. Nech by prišiel akýkoľvek vladár,určite ju tam nájde. A určite ju
využije,aby zaútočil na všetko posvätné,čo existuje. Ani súčasnosť nie je
výnimkou. Kauza Predchodcu-Jána a hlavne Ježiša-Mesiáša je pokropená krvou
Nevinného,ktorý ňou svet vykúpil. Bude tak do konca sveta,kým Boh nezavrší
svoje dielo. Tým pádom je tam na stole aj prípad každého veriaceho,ktorý sa ku
Kristovi hlási a chce ho nasledovať. Na upokojenie nás všetkých zaznievajú
slová Apoštola národov:"O nič nebuďte ustarostení. Ale vo všetkom
modlitbou,prosbou a so vzdávaním vďaky prednášajte svoje žiadosti Bohu. A Boží
pokoj,ktorý prevyšuje každú chápavosť,uchráni vaše srdcia a vaše mysle v
Kristovi Ježišovi"/ Flp 4,5-7.
Žiadne komentáre:
Zverejnenie komentára