Zmena spôsobu,pri zachovaní obsahu.

Prenesme sa do nejakej školskej učebne. Virtuálne. Predstavme si,že je v nej veľa žiakov,pri tabuli stojí pedagóg a prednáša. Hovorí a hovorí,no pred sebou vníma iba nechápavé tváre,ktoré odzrkadľujú prázdnotu v hlave. Urobí pauzu a potom povie:"Dobre,skúsime to inak". Pokračuje síce z iného uhla,no obsah učiva musí zostať nezmenený. Počas svojich seminárskych čias si spomínam,že raz v mesiaci sme mávali podujatie:Kreslo pre hosťa. Naši predstavení pozvali nejakého známeho človeka,aby sa s nami-seminaristami stretol na neformálnom stretnutí. Raz prijal pozvanie známy a populárny televízny komentátor. Na úvod zožal veľký potlesk. V aule to zaznelo! Cca tristo párov rúk začalo tlieskať! Keď sme sa usadili,začal. Tak,ako to mnohí robia na úvod svojho predstavenia-vtipom. Bol to vtip z kategórie "mastných". Nikto to nečakal. Všetko stíchlo. Domáca pospolitosť nebola stavaná a pripravená na takýto slovník. Nastalo trápne ticho. On,človek inteligentný,v sekunde pochopil,že prestrelil. Toto osadenstvo nemalo úmysel počúvať nastolenú tému. Okamžite sa preorientoval a začal o niečom inom...Človek musí niekedy,popri spôsobe,zmeniť aj obsah. Skutky apoštolov píšu o Pavlovom pôsobení v Antiochii. Pavol začať hovoriť najprv Židom. Keď neuspel,preorientoval sa na pohanov. A nemal s tým problém. Zožal úspech. Odôvodnil to takto:"Predovšetkým vám/Židom/ sa malo hlásať Božie slovo,ale preto,že ho odmietate a sami sa pokladáte za nehodných večného života,obraciame sa k pohanom"/Sk 13,44-52/. Pavol musel preladiť. Iné je,prihovárať sa Židom,a iné pohanom. Možno volil iný spôsob,ale obsah zostal ten istý. Kto si dovolí zmeniť obsah Ježišovho posolstva? Veď,práve toto posolstvo,ho získalo do služby ohlasovania! Mnohí,nám katolíkom,zazlievajú obsah. Hovoria,že keby sme zmenili obsah,získali by sme aj ich. Obsah Ježišovho posolstva zmeniť nemožno. On je spásonosný. Je správne a možno aj účinné,ak striedame spôsoby ohlasovania. Je to pestrejšie. Obsah,však,musí zostať nedotknutý. Len tak,sa môže "dotknúť" našej pýchy a priviesť nás na cestu,po ktorej chodí Boh.